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証照遗珍,以古喻今,思接百载,视通千里。

一页素契,一卷黄纸,它可以勾画出一个早已逝去的时代, 流存至今,直至将来。

 
 
 

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档案不仅是一堆故纸,而是历史的记载,命运的图画,真实地反映了我国不同的历史时期的土地所有权制度,甚至反映某一历史时期的人物、社会、经济、政治、文化的发展状况,从这个意义上说,正是最为轻盈单薄的纸,承载了中国最为深刻厚重的历史。

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康熙、雍正乾隆一直到民国(历240余年)李怀仁以及后人白契54张(No.0100)  

2014-10-24 21:38:32|  分类: 清-康熙(1662-172 |  标签: |举报 |字号 订阅

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康熙、雍正乾隆一直到民国(历240余年)李怀仁以及后人白契54张(No.0100) - 契票佐证,以史为鉴。 - 契票佐证,以史为鉴,思接千载,视通万里。
 
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介绍文物: 康熙、雍正乾隆一直到民国(历240余年)李怀仁以及后人白契54张

详细描述:白契

地契分为“白契”和“红契”。立契后,向官府交税叫“税契”,交纳的税为“契税”。民间买卖土地房屋时,由交易双方协商拟订,有中人作保并签名盖章的契约,称为“白契”,也叫“草契”。其内容包括交易的性质、产业的数量或面积、坐落地点、价格、交易条件等。

契与红契的区别

两者最大的区别是“白契”没有法律效力,而“红契”是具有法律效力的,经过官府认可与盖章的。

关联信息 山東、河間饑民流入京城  

  康熙四十三年(1704)三月十一日,因山東、河間饑民在京眾多,五城施粥不能遍及,康熙帝命八旗大臣各按旗分在城外三處煮粥賑濟,派佟國維、明珠等 監賑。漢大臣、內務府也各分三處賑濟。二十二日,康熙帝遣各部司將在京山東饑民分送回籍,河間等處饑民由李光地設法領回。本年初,康熙帝就曾指出:畿南四 府、河南、山東百姓生計艱難,大不如前,都是因地方大小官員不能為民除弊,又設立名目,多方征取,以致民力不支,日就貧困。二月二十六日,山東布政使揭報 原任布政使劉皚虧空庫銀,原任巡撫王國昌盤庫時竟保題並無虧空。實際上,倉糧虧空竟達五十余萬石。四月初九日,因河間水災,饑民流入京城,給事中黃鼎楫、 湯右曾、許志進、宋駿業、王原等合疏劾直隸巡撫李光地漫無經理,去年竟不報災,目擊流亡,卻不進行任何籌畫,碌碌素餐,徒以虛文巧飾。五月初七日,康熙帝 諭示免山東九十四州縣衛所康熙四十二年度水災額賦,並緩征本年丁糧、漕糧。十月初七日,直隸順天、河間兩府因去年山東災民流入,米價至今未減,康熙帝命免 其明年應征地丁錢糧。同時,又命免山東省明年應征地丁錢糧。許多跡象表明,山東、河間饑民流入京城,雖系災害直接所致,實際上卻與當地官員為政不良有關。 盡管清朝中央政府采取一些減免措施,但是百姓生計艱難的局面並未改變。
康熙、雍正乾隆一直到民国(历240余年)李怀仁以及后人白契54张(No.0100) - 証照遗珍  以古喻今 - 証照遗珍,以古喻今,思接百载,视通千里。
 

350年前康熙巨幅圣旨现身河北


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